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景觀中的銅雕具有裝飾美化環(huán)境的作用
優(yōu)秀的景觀銅雕作品不止造型給人以美感，裸露在大自然下，任何視角、任何時(shí)間都帶給人們美的傾訴，并且其傳達(dá)的內(nèi)在思想豐韻也是至真至純的，符合人類最徹底、最核心、最本質(zhì)的人文精神。景觀銅雕作品符合大眾共有的審美觀，是真善美的和諧統(tǒng)一體。因此無論是繁華的都市，還是遠(yuǎn)離喧囂的小鄉(xiāng)村，都會(huì)用銅雕來裝飾環(huán)境。銅雕不僅在景觀中具有裝飾、美化環(huán)境的作用，也具有畫龍點(diǎn)睛的作用，由于景觀的功能不同，應(yīng)該放置不同的銅雕。使銅雕、環(huán)境、人都互動(dòng)起來，這樣可以讓銅雕在景觀中起到最佳的效果。如果說簡述是景觀里的“面”，道路是景觀里的“線”的話，那么銅雕就是景觀中“點(diǎn)”，它們凝集 著它們獨(dú)有的靈性，展示著它們獨(dú)有的語言，訴說著每個(gè)景觀的每一個(gè)觀念，讓人們品位著一種獨(dú)特語言，訴說著每一個(gè)景觀的每一個(gè)觀念，讓人們品位著一種獨(dú)特的價(jià)值觀念和審美標(biāo)準(zhǔn)。銅雕藝術(shù)以其特有的形式，表達(dá)著人們的情感、愿望，折射出智慧的思維之光，展示著民族的審美追求，傳遞著一代又一代的文化信息。 轉(zhuǎn)載請著名出處，玉海雕塑：http://m.yahyauzunemlak.com。
我國的景觀銅雕從傳統(tǒng)發(fā)展到現(xiàn)在經(jīng)歷了幾千年的更迭。傳統(tǒng)的西方園林中銅雕發(fā)展經(jīng)歷了出現(xiàn)，緩慢發(fā)展、鼎盛時(shí)代，再到平穩(wěn)發(fā)展時(shí)期，均是園林景觀附屬品?，F(xiàn)代西方景觀中的銅雕逐漸擺脫了裝飾物的特征，與現(xiàn)代園林景觀融合在一起，一起構(gòu)成景觀作品，使得現(xiàn)代園林景觀中的銅雕有了新的明顯特征。銅雕與自然環(huán)境的融合而產(chǎn)生的大尺度性與進(jìn)入性，不僅是空間上的變化，還帶來了視角的不同，進(jìn)入其中的欣賞與感受角度，帶來了一種心理上的變化，決定了銅雕以及成為了人們共同享有藝術(shù)?，F(xiàn)代銅雕已經(jīng)不再是景觀的附屬品，而是一個(gè)包括雕塑家、建筑師、景觀設(shè)計(jì)師共創(chuàng)的學(xué)科，影響著現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展面貌。
