八好看的青石門墩_漢白玉抱鼓石圖片大全
古建園林石材 寺院雕刻傳統(tǒng)建筑中門墩石雕刻的歷史性及地域性門墩延續(xù)了數(shù)千年之久,匯集了不同歷史時(shí)代的各種藝術(shù)風(fēng)格。呈現(xiàn)出濃郁的民俗趣味。它的審美意識(shí)形態(tài)是基于我國(guó)特有的農(nóng)業(yè)社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化體系及文化積淀下形成的集體審美意識(shí)。有著傳統(tǒng)體質(zhì)下共有的吉祥文化特色,同時(shí)又包容了不同歷史時(shí)期,不同地域,所產(chǎn)生的審美價(jià)值取向。我們從中得到豐富而寶貴的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng),也能更深入的了解我國(guó)的歷史,對(duì)于傳承傳統(tǒng)文化有著積極而深遠(yuǎn)的作用。 轉(zhuǎn)載請(qǐng)著名出處,玉海雕塑:http://m.yahyauzunemlak.com。
一、石雕門墩兒雕刻的昌盛文化 我們欣賞門墩的美,研究門墩的美學(xué)價(jià)值,首先認(rèn)為它美,大腦中潛意識(shí)的就會(huì)對(duì)它的美產(chǎn)生一個(gè)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),最直觀的我們會(huì)看其石雕門墩的造型、風(fēng)格、材質(zhì)等等。如果要更透徹的更深入的研究門墩的美學(xué)價(jià)值,不能光看其表象,應(yīng)該挖掘更深層次的東西。 下圖是精美門墩石圖片雕刻,擺放這樣門墩石有什么講究呢,中間的是蝙蝠和古錢,寓意福在眼前,兩邊的浮雕是如意和福字,寓意吉祥如意。
二、四合院青石門墩?qǐng)D片 歷史性門墩最早出現(xiàn)的確切時(shí)間無法考證,門枕石出現(xiàn)在早期形成的四合院中。門墩則是在門枕石的基礎(chǔ)上發(fā)展而來。比如北京的門墩興起于遼代都城和元大都的興建,到了明清時(shí)期,進(jìn)入昌盛時(shí)期。古代皇家園林有規(guī)劃的進(jìn)行城建,鼓勵(lì)百姓類似于現(xiàn)當(dāng)代的新農(nóng)村或城中村改造,只不過當(dāng)時(shí)的改造,是把門墩藝術(shù)推向繁盛時(shí)期。 當(dāng)今的改造,好多都讓門墩慢慢消失。又如山西靈石王家大院的門墩,眾所周知,在某個(gè)歷史階段,晉地多富商,王家大院起初是晉商王實(shí)所建,經(jīng)過數(shù)代人的不斷擴(kuò)建,規(guī)模龐大起來,你會(huì)發(fā)現(xiàn)那里有門的地方必定會(huì)有門墩,而且雕刻精美細(xì)致,到處可見,又各有不同。
三、隋唐、明清時(shí)期的門墩石圖片樣式 隋唐時(shí)期石雕語言比較單一,但雕刻技法比較多樣化,這些石雕 多用于統(tǒng)治階級(jí)。體現(xiàn)了統(tǒng)治者的審美意識(shí),明清時(shí)期,前期延續(xù)了唐宋的雕刻技藝,細(xì)膩的刀法,流暢的線條,適宜的比例;到了后期刀法更加的細(xì)膩,開始精雕細(xì)琢,氣勢(shì)有所減弱。 門墩是某一特定時(shí)期產(chǎn)生的一種物質(zhì)產(chǎn)品和精神財(cái)富,它體現(xiàn)著這一時(shí)期的社會(huì)文化經(jīng)濟(jì)等多方面信息,具有一定的歷史標(biāo)志性。四、傳統(tǒng)門墩石的材料 傳統(tǒng)建筑中石雕門墩兒的取材分類,加工一件精美的石雕門墩,石頭的材質(zhì)非常重要。各種石材它的雕刻技法也會(huì)有所不同,要考慮其美觀性,還要注意它在門墩中所處的位置。一般情況下整個(gè)門墩的原材料是比較統(tǒng)一的,換句話說就是要考慮石材的實(shí)際功能,看它的質(zhì)地,適合放在門墩的哪個(gè)部位。一般盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)石材的地方其石刻工藝必定相當(dāng)發(fā)達(dá)。
一般門墩的選料主要有以下幾種:花崗巖門墩、漢白玉門墩石、青白石等。
1、花崗巖門墩石圖片特色 花崗巖比較堅(jiān)硬,紋路比較粗糙,且不容易風(fēng)化,不適合精雕細(xì)琢。由于產(chǎn)地和質(zhì)感的原因,使其產(chǎn)生很多名稱,比如焦山石、麻礫石、金山石等等。顏色呈褐色的為虎皮石,剩下的為豆渣石。
2、漢白玉門墩石特色 漢白玉不能說晶瑩剔透,但它潔白如雪,而且紋路較細(xì),質(zhì)地偏軟,易于雕琢。北京故宮里好多石獅子和須彌座都是用漢白玉雕刻而成。有種淡雅的感覺,很肅靜。比如水白、清白、雪花白,旱白都是漢白玉。都是依據(jù)其質(zhì)地來命名的。
3、青白石門墩石 青白石和漢白玉中的青白不一樣,雖然名稱只相差一個(gè)字,他們的質(zhì)地有著很大的差別。青白石質(zhì)地偏硬、手感細(xì)膩、也不容易風(fēng)化。它的種類也比較多,由于顏色的區(qū)別可分為青石、白石、豆瓣綠、艾葉等。
4、復(fù)古風(fēng)格的青石門墩?qǐng)D片特色 石材品種繁多,有軟有硬,有粗有細(xì),所以在同一石刻或門墩中,根據(jù)位置的高低前后,其選材也有所講究。常見的石材瑕疵或缺點(diǎn)有污點(diǎn)、裂縫、紋理不通暢、石鐵、隱殘等。為了審美需求,一般不會(huì)用到有裂縫或隱殘的石料作原材料,紋理比較通暢的石料為佳;需要承重的基座盡量不要用帶有斜紋或橫紋的石材,容易壓碎;一般門墩醒目的位置不會(huì)用有污點(diǎn)的石材;石料表面黑一塊白一塊的部分是石鐵,有石鐵的石料很難清理而且不容易將他磨整齊磨光滑,所以這種石材可以用在門墩靠墻的背面或與地接觸的地面。
五、怎么才可以制作出好看的門墩石雕刻圖片 工匠們將石材運(yùn)用到極致,揚(yáng)長(zhǎng)避短,將其最美的一面展現(xiàn)出來。我們曲陽縣玉海石雕有限公司主要對(duì)傳統(tǒng)建筑中門墩的美學(xué)價(jià)值進(jìn)行分析,提出對(duì)門墩的美的理解,和門墩的雙重價(jià)值,實(shí)用價(jià)值和裝飾性價(jià)值,從而進(jìn)一步挖掘門墩的美學(xué)要素,探究它的文化傳承、空間形式、造型語言和技術(shù)要素。最后提出門墩的材質(zhì)分類。以此為載體體現(xiàn)門墩的實(shí)實(shí)在在的形象,以及材質(zhì)所帶來的會(huì)文化經(jīng)濟(jì)等多方面信息,具有一定的歷史標(biāo)志性。
六、南方門墩石和北方門墩石有什么區(qū)別 地域性之所以有地域文化的區(qū)分,可能是由于人口流動(dòng)或區(qū)域民族劃分有關(guān)聯(lián),以及受外來文化的影響。當(dāng)中起主導(dǎo)地位的因素有兩個(gè),一個(gè)是自然環(huán)境的因素,另一個(gè)人為因素。自然環(huán)境由于地理位置的不同,各區(qū)域內(nèi)生活習(xí)慣,生產(chǎn)方式各有不同,比如門墩的原材料就會(huì)收到氣候等條件的限制。人為因素,主要是指人的流動(dòng)性比較大,其實(shí)是一種文化的流動(dòng),各地區(qū)間的文化交流。如果說一個(gè)地區(qū)的文化發(fā)生變化,很可能有大批移民,促使其文化發(fā)生變化。我們這里談到的門墩的地域性,如獅子剛從印度作為貢品被運(yùn)到中原后,人們開始雕刻獅子,最初受印度文化影響造型并不是現(xiàn)在我們看到的樣子,后來才慢慢漢化。如下圖門墩石圖片雕刻所示。
1、山西農(nóng)村民間門墩石圖片 王家大院獅子門墩就屬于擺放民間風(fēng)格的代表,縱觀各地各類門墩,都會(huì)表現(xiàn)出精雕細(xì)琢或雄渾厚重的風(fēng)格。不僅是風(fēng)格上有差異,在雕刻內(nèi)容和題材上也有區(qū)別。經(jīng)過研究分析,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),從所用材料到制作加工的過程,門墩與傳統(tǒng)建筑藝術(shù)基本相似,都有著南秀北雄,東部重實(shí)西部重虛的特點(diǎn)。這樣南北方的石雕藝術(shù)包括門墩石,既同中有異,又異曲同工。我們不僅要從門墩的造型,材質(zhì)上找其差異,還要根據(jù)其地域文化差異,突顯其民間特點(diǎn)和風(fēng)土人情。
2、北京門墩石、天津門墩獅子頭雕刻特色 京津門墩石圖片樣式雕刻特色,通過圖文資料我發(fā)現(xiàn)北京的門墩普遍有滿蒙漢的民族特點(diǎn),雖然北京的門墩多有政治色彩,但是更多的同天津門墩相類似,多表達(dá)福壽安康、吉祥如意。兩個(gè)區(qū)域的門墩雕刻手法細(xì)膩,以線描為佳。 北京門墩石
3、晉中富商門墩石特色 晉中地區(qū)的門墩我通過實(shí)地調(diào)研發(fā)現(xiàn)大部分出現(xiàn)在富有商人的門前。題材多以梅蘭竹菊、喜上眉梢等為主,門墩大多給人雍容華貴的感覺。貴且能逸是晉地門墩的主要特色。安徽和河北兩區(qū)域的門墩,主要表現(xiàn)的是祈福納祥和神仙社會(huì)的圖案。從中可以看出這些地區(qū)的門墩石刻表現(xiàn)的是遠(yuǎn)天地祈狐仙的民俗情節(jié)。同時(shí)他們廣建祠堂,興修門第,團(tuán)結(jié)族人,敬奉祖宗的民間情節(jié)也從門墩石中呈現(xiàn)出來。陜甘這片區(qū)域的門墩多古腔古調(diào),疏于寫實(shí),特別注重寫意。內(nèi)容與當(dāng)?shù)氐臍v史文化聯(lián)系較密切。比如西安好多門墩上刻有關(guān)公巡城,武帝挎刀等古代故事。這些都是鮮有的精品門墩。
七、精美好看的南方門墩石圖片特色 要說精雕細(xì)琢,方挺且簡(jiǎn)括的大多為南方門墩。雄渾厚實(shí)圓中帶方的多位北方門墩。南北方出了這種差異外,東西方也有較明顯的區(qū)別。東部地區(qū)多線描,而且注重寫實(shí)。西部如晉中等地多為圓雕和透雕,注重寫意,疏于寫實(shí)。雖然南北東西的門墩類似的地方很多,不同的地方也不少,但是表現(xiàn)出來的風(fēng)格卻截然不同。都有各自的獨(dú)特的審美觀念,具有獨(dú)創(chuàng)性。傳統(tǒng)建筑中門墩的藝術(shù)美感門墩作為傳統(tǒng)建裝飾雕塑中的一個(gè)符號(hào)元素,除實(shí)用功能外,具有一定的藝術(shù)美感。我把它總結(jié)歸納為幾點(diǎn)即形式上的美,力量上的美和裝飾效果上的美等。一塊原生態(tài)的石頭它是冷冰冰的,經(jīng)過工匠的處理加工后它的美感便表現(xiàn)出來了。
八、什么樣的門墩石雕刻圖片樣式才是最好的呢 在雕刻中融入靈氣,雕刻的吉祥圖案要活靈活現(xiàn),在雕琢過程中,要特別注重它的造型大壯,形態(tài)適宜。當(dāng)然門墩浮雕、門墩石上的石獅子作為其中的一員也要服從整體風(fēng)格。匠人們按照這原則,在結(jié)合石材的形態(tài)、肌理、色澤,加工出和題材內(nèi)容或形式相符合的門墩,工匠們一般不會(huì)一意孤行,強(qiáng)力強(qiáng)為,更不會(huì)無中生有,他們知道順應(yīng)自然,又能適當(dāng)?shù)母脑熳匀唬@里說的造型大壯我理解為造型要大氣,氣韻要生動(dòng),要一氣呵成。好看的石雕門墩石形態(tài)適宜,是要迎合自然形態(tài),不能違背自然規(guī)律強(qiáng)行作為。其實(shí)這種原則,主要是體現(xiàn)天人合一觀念和風(fēng)水吉祥觀念相結(jié)合。