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廣場銅雕是廣場的重要組成部分
隨著社會文明的不斷進(jìn)步，過去單一的城市廣場已經(jīng)不復(fù)存在了。城市空間的劃分、功能的定位使得傳統(tǒng)城市那種以一個城市廣場控制整座城市的現(xiàn)象早已無法滿足人們多變、復(fù)合型的需求了。在今天極其復(fù)雜的城市里，不同類型的城市廣場在城市生活中扮演著不同性質(zhì)的角色。正是由于這些不同類型的城市廣場的存在，城市廣場銅雕才能在這些不同的空間中展開。無論是從城市社會學(xué)還是景觀生態(tài)學(xué)的角度看，這些不同類型的城市廣場銅雕相互間起著重要的互補(bǔ)作用。在西方，直到工業(yè)革命以前，人的基本活動幾乎都局限于維持生存基本條件，生產(chǎn)力的地下使得休閑活動成為奢侈的代名詞，只有少數(shù)貴族才能享受物質(zhì)以外的奢侈。休閑活動的范疇也相當(dāng)寬泛。它與社交活動具有休閑性質(zhì)，不同的是社交活動常常反映出顯而易見的政治、宗教、經(jīng)濟(jì)或軍事目的。所以，很長時間內(nèi)休閑性活動缺少公共特性，它的發(fā)生和發(fā)展與城市公共空間擦肩而過。 轉(zhuǎn)載請著名出處，玉海雕塑：http://m.yahyauzunemlak.com。
城市廣場屬于全體市民，應(yīng)該是大眾共享的公共生活的地方，是城市里最重要的公共空間，它是我們感知一個城市最關(guān)鍵的元素，城市休閑廣場在今天不再是少數(shù)人炫耀的奢侈品，它已經(jīng)逐步融入到市民日常生活中，標(biāo)志著城市生產(chǎn)力的發(fā)達(dá)和人民生活品質(zhì)的提高。廣場銅雕作為廣場的重要組成部分為城市居民提供了日常生活和休閑的空間，隨著時代的發(fā)展，學(xué)科之間的相互穿插，城市廣場被不斷注入新的內(nèi)涵，繁衍出當(dāng)代審美的新特征。但不管怎么改變，廣場的基本形態(tài)構(gòu)成和空間要素卻沒有多大變化。廣場銅雕的構(gòu)成分為動態(tài)景觀要素、靜態(tài)景觀要素、造型要素和空間要素四個方面。隨著時代的發(fā)展和科學(xué)的進(jìn)步，人們對自然環(huán)境有了更為科學(xué)、客觀、深入的認(rèn)識和理解，景觀并不僅是字面上的簡單概念，它有著非常廣泛而深刻的內(nèi)涵。廣場銅雕的功能不僅僅是美化環(huán)境，點(diǎn)亮生活空間，更深層次的看，廣場銅雕反映的是人們真實(shí)的需求和社會意識。
