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關(guān)于我國(guó)文武財(cái)神的簡(jiǎn)單介紹
文財(cái)神，顧名思義就是以文為主，就像范蠡，他是政治家、商業(yè)理論家，也就是文化程度比較高，有文化的。而武財(cái)神，就是武功蓋世了，例如關(guān)公，過五關(guān)斬六將、溫酒斬華雄，由此可見武財(cái)神是以武功為主的。文財(cái)神在民間所指代的人物比較多，像范蠡、財(cái)帛星君、增福相公李詭祖、福祿壽三星中的祿星等等。之所以可以擔(dān)任文財(cái)神，有的是因?yàn)榍吧巧倘耍哂薪?jīng)商頭腦，發(fā)家致富，有的則是因?yàn)樯群蠓蠲芾砣碎g財(cái)帛、人世爵位。武財(cái)神是漢族民間信仰的財(cái)神。武財(cái)神分為關(guān)公和趙公明，關(guān)帝閣的武財(cái)神關(guān)羽手持青龍偃月刀，趙公明一手拿元寶，一手拿長(zhǎng)鞭。人們供奉武財(cái)神，是寄托了漢族勞動(dòng)人民一種驅(qū)邪、避災(zāi)、祈福的美好愿望。 轉(zhuǎn)載請(qǐng)著名出處，玉海雕塑：http://m.yahyauzunemlak.com。
走遍中國(guó)的城鄉(xiāng)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，敬財(cái)神在中國(guó)的民間非常普遍。過年時(shí)，不僅平常百姓家掛著財(cái)神的畫像，在一些大的商店也有財(cái)神迎門而立，財(cái)神成了人們期盼來(lái)年好運(yùn)的象征，成為了發(fā)財(cái)致富的象征。財(cái)神到底是哪路神仙呢？他們又是從何而來(lái)呢？據(jù)史書記載，宋朝有個(gè)叫蔡京的人，不僅官做得大，家里也非常富有，老百姓都說他是富神降生，而他的生日是正月初五，是大吉大利的日子，民間便把他作為財(cái)神來(lái)祭拜。沒想到后來(lái)蔡京犯罪被貶，于是民間就換了個(gè)財(cái)神。當(dāng)時(shí)宋朝的國(guó)姓為趙，便給財(cái)神起了一個(gè)“趙玄壇”的名字，而加以敬拜。諸多財(cái)神中，趙玄壇最受尊崇。許多商店、住宅都供奉他的神像，只見他面似鍋底，手執(zhí)鋼鞭，身騎黑虎，仿佛是個(gè)力大無(wú)窮的勇士。除了趙玄壇被尊為“正財(cái)神”外，民間還有文財(cái)神和武財(cái)神的說法。文財(cái)神也稱“增福財(cái)神”，他的畫像經(jīng)常與福祿壽三星及喜神列在一起，合起來(lái)即為福祿壽喜財(cái)。文財(cái)神的臉白發(fā)長(zhǎng)，手捧一個(gè)寶盆，表示“招財(cái)進(jìn)寶”的意思。至今，在許多老百姓的家中，每逢春節(jié)就會(huì)將文財(cái)神懸掛在正廳上，讓人們一走進(jìn)來(lái)就能看到即抬頭見財(cái)（喜），希望財(cái)神姥爺能給人們帶來(lái)財(cái)運(yùn)和福運(yùn)。武財(cái)神則是家喻戶曉的關(guān)云長(zhǎng)，人稱“關(guān)圣帝君”。古書中的關(guān)云長(zhǎng)，是個(gè)極其講信用、重義氣的人，歷來(lái)為商家所崇祀。商家們懂得，要想生意做得好，誠(chéng)信與義氣是不可少的，而關(guān)公則是這一高尚品格的典型代表，所以商家都以關(guān)公作為他們的守護(hù)神。有了誠(chéng)信和儀器，財(cái)源就會(huì)滾滾而來(lái)，因此，關(guān)公又被視為招財(cái)進(jìn)寶的財(cái)神爺。
