無畏方為如來子
若時辰能以無所得心,安靜地盡一己之力行所有善法,勝利了不執(zhí)著,不美滿時則檢查檢查,即無所憂畏了。 轉(zhuǎn)載請著名出處,玉海雕塑:http://m.yahyauzunemlak.com。
切記前次護七時,在網(wǎng)路組撰文,已經(jīng)寫過這一段小說:
一日,白云守端,關(guān)山迢遞的去找楊歧方會禪師參學(xué)。當他看見師傅時:師問:你從前的師傅是誰。守端答:茶陵郁僧人。師又問:我據(jù)說他當時在橋上摔了一跤,就開悟了,而且就地作了一首詩,異常獨特,你還切記嗎。守端立時背誦道:“我有明珠一顆,久被塵勞關(guān)鎖。此刻塵盡光生,照破江山萬朵。”師聽畢,便哈哈大笑,隨后起家就走了。守端停住。大惑誘惑師所笑何因,以致于整夜難眠。誥日凌晨,守端迫不急待地向師領(lǐng)教。師乃問:昨天你有無看到演風(fēng)趣戲的怯夫。守端答:看到了。師又說:你還比他們差一點。守端大吃一驚急忙問:這話是甚么原理,請教員清楚批示。師便說:他們戀人笑,你卻怕人笑。守端一聽,立時大悟。追思深入的此篇文章,屢屢用來反詰親自,你終歸在怕甚么。是怕人笑嗎。如故……
從小到大,最怕的就是面臨民眾。從前在家,不論來賓或親戚朋侶來走訪,我老是韜光養(yǎng)晦,老是活在親自的天下里,因而與人講話也總不跨越三句。如今出了家,不光時時辰刻都要隨眾,乃至于在學(xué)院要復(fù)講,乃至于偶然也領(lǐng)知客的執(zhí)事,這所有不外都是在自我磨練,自我挑動。想一想,為甚么會害怕面臨民眾。因為親自的得失心,怕他人對親自的評介欠好,而用了異常多裝潢品來粉飾親自,把親自打扮得異常像修行人,屢屢如醉如癡于親自的猜想夢境中,無法自拔,也屢屢自導(dǎo)自演來惹起他人的掌聲。若得不到他人的確定,親自便退縮起來,深怕親自的瘡疤被人崩潰 。
正本,外貌上看起來是不敢面臨民眾,性質(zhì)上,不敢面臨的該當是親自吧?!洞笾嵌日摗分性疲骸暗脽o所疑,無所忌難,聰敏不卻不沒,衣毛不豎,各處法中如說即作,是無畏?!币驗橛H自的“我執(zhí)”,每每被他人的偏見,而把親自局限在一個框框里,因而而不見實相,可是,對法還沒有百分之百的信念,因果管見還迷糊,老是不知如是因、如是果,從不往因上盡力去檢查,而只是在果上起懊惱。假若能時時辰刻以無所得心,堅持“人在何處,心在何處”的覺性,平安靜靜地盡親自的能力去行所有善法,勝利了則不執(zhí)著,不美滿時則檢查檢查,即無所憂畏了。而且用四句來期許親自:畏難兩字佛經(jīng)無 無量眾生無量事 無畏方為如來子 一肩挑起莫游移。